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为人篇心命歌本字歌劝世文朱子治家格言

上一篇 / 下一篇 2009-03-31 12:21:36 / 个人分类：培训天地

为人篇心命歌本字歌劝世文朱子治家格言（转载）

为人篇

倚富欺贫之人不可近他
　　口是心非之人不可结他
　　时运未来之人不可贱他
　　不知高低之人不可理他
　　反面无情之人不可交他
　　饮酒不正之人不可请他
　　撒刁撒泼之人不可惹他
　　来路不明之人不可留他
　　说长道短之人不可敬他
　　年高有德之人不可慢他
　　读书明理之人不可轻他
　　忠厚老实之人不可哄他
　　哑聋眼瞎之人不可戏他
　　矜寡孤独之人不可欺他
　　得人恩义且莫忘他
　　受人之托且莫误他
　　生意买卖且莫瞒他
　　无义之财不可取他，
　　无衣无食不可笑他
　　爱穿爱吃且莫学他
　　不行正道且莫理他
　　打牌掷骰且莫看他
　　言语不定且莫信他
　　谈笑闺阁且莫听他
　　人或失错且莫怨他
　　积善修福且莫毁他
　　世人笑我、说我、欺我、骂我、打我、
　　害我、轻我、贱我，何以处之？
　　只是容他、宽他、由他、怕他、恕他、让他、
　　躲他、不惹他，再过几年你且看他。

心命歌

心好命也好，　富贵直到老。　
　　心好命不好，　天地终有保。
　　命好心不好，　中途夭折了。　
　　心命俱不好，　贫困受烦恼。
　　心乃命之源，　最要存公道。　
　　命乃行之本，　穷通难自料。
　　信命不修心，　阴阳恐虚矫。
　　修心不听命，　造物终须报。
　　李广诛降卒，　封候事虚杳。　
　　宋祁救蝼蚁，　及第登科早。
　　善乃福之基，　恶乃祸之兆。　
　　阴德与阴功，　存忠更存孝。
　　富贵有宿因，　祸福人自召。　
　　救困与扶危，　胜如做斋醮。
　　天地有洪恩，　日月无私照。　
　　子孙受余庆，　祖宗延寿考。
　　我心与彼心，　各欲致荣耀。　
　　彼此一般心，　何用相计较。
　　第一莫欺骗，　第二莫奸狡。　
　　萌心欲害人，　鬼神暗中笑。
　　命有五分强，　心有十分好。　
　　心命两修持，　便是终身宝。

本字歌

健康为万事之本，学问为济世之本；　
　　整洁为形象之本，孝顺为济家之本；　
　　仁爱为接物之本，服从为负责之本；　
　　礼节为交际之本，和平为处世之本；　
　　勤俭为富足之本，信义为立业之本；　
　　助人为善良之本，忠勇为爱国之本；　
　　有恒为成功之本，道德为声誉之本；　
　　心术为思想之本，友情为涉世之本；　
　　敬业为成事之本，公正为风气之本。

劝世文

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩；　
　　兄弟本是同根生，莫因小事起争论；　
　　生儿育女循环理，世代相传自古今；　
　　手足之情诚可贵，万事皆念骨肉亲；　
　　为人子女要孝顺，不孝之人罪孽深；　
　　人生难得兄弟爱，同心协力变成金；　
　　家贫方能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩；　
　　谦让尊敬情意长，天伦之乐喜融融；　
　　父子原是骨肉亲，爹娘不敬敬何人；　
　　为人当数孔让梨，桃园结义刘关张；　
　　养育之恩不图报，望子成龙白费心；　
　　山上打虎亲兄弟，历代相传美名尊；　
　　男子休嫌妻貌丑，妇人不怨夫家贫；　
　　朋友相交宜谨慎，狼群狗党莫相亲；　
　　贫穷富贵皆由命，夫妇相处要真诚；　
　　休因酒肉为知己，急难不氛反笑贫；　
　　刚柔相济两相安，和气家中少祸因；　
　　结交朋友应信实，日久才能知人心；　
　　同甘共苦好度日，清寒亦觉有暖温；　
　　患难之时相爱顾，萍水相逢难知情；　
　　夫妇本是前世缘，珍惜短促好光阴；　
　　锦上添花人人有，雪中送炭世难寻；　
　　百年连理实非易，夫妇互敬应如宾；　
　　四海之内皆兄弟，留心择友益无穷；　
　　妇人口舌要提防，枕边是非起祸殃；　
　　苦尽甘来是古训，莫为偷闲误自身；　
　　姑嫂不和家必败，公婆恼怒暗伤心；　
　　克勤克俭是美德，懒惰成性人唾弃；　
　　做人姑嫂要善良，家丑不可对外扬；　
　　为人当惜好光阴，勤能补拙是例证；　
　　姑嫂之间要礼让，且莫小事争短长；　
　　信实待人人看重，自欺欺人事无成；　
　　细察事非防口舌，三从四德不可望；　
　　求人像吞三寸剑，勤俭节约莫求人；　
　　先圣先贤作教训，妇道守口莫伤人；　
　　家中虽有万贯财，不知节俭亦枉然。

朱子治家格言

黎明即起，洒扫庭除；
　　内外整洁，既昏便息；
　　关锁门户，必亲自检；
　　一粥一饭，当思来处不易；
　　半丝半缕，恒念物力维艰；
　　宜未雨而绸缪，
　　勿临渴而掘井；
　　自奉必须俭约，
　　宴客切勿留连；
　　器具质而洁，瓦罐胜金玉；
　　饮食约而精，园蔬愈珍馐；
　　勿营华屋，勿谋良田；
　　三姑六婆，实淫盗之媒；
　　婢美妾娇，非闺房之福；
　　童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆；
　　祖宗虽远，祭祀不可不诚；
　　子孙虽愚，经书不可不读；
　　居身务期俭朴，教子要有义方；
　　莫贪意外之财，莫饮过量之酒；
　　与肩挑贸易，勿占便宜；
　　见穷苦亲邻，须加温恤；
　　刻薄成家，理无久享；
　　偷常乖舛，立见消亡；
　　听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；
　　重资财，薄父母，不成人子；
　　嫁女择佳婿，勿索重聘；
　　娶媳求淑女，勿计厚奁；
　　见富贵而生谄容者最可耻；
　　遇贫穷而作骄态者贱莫甚；
　　居家戒争讼，讼则终凶；
　　处事戒多言，言多必失；
　　勿恃势力而凌逼孤寡；
　　勿贪口腹而恣杀牲禽；
　　乖僻自是，悔误必多；
　　颓毁自甘，家道难成；
　　狎昵恶少，久必受累；
　　屈志老成，急则可相依；
　　轻听发言，安知非人谮诉，当忍耐三思；
　　因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想；
　　施惠无念，受恩莫忘；
　　凡事当留余地，得意不宜再往；
　　人有喜庆，不可生妒嫉心；
　　人有祸患，不可生喜幸心；
　　善欲人见，不是真善；
　　恶恐人知，便是大恶；
　　见色而起淫心，报在妻女；
　　匿怨而用暗箭，祸延子孙；
　　家门和顺，虽饔餮不继，亦有余欢；
　　国课早完，即囊橐无余，自得其乐；
　　读书志在圣贤；
　　为官心存国君；
　　守分安命，顺时听天；
　　为人若此，庶乎近焉。

做人之道——九不可为

叶延滨

做人之道是个从古到今都有人在研究的大道理。自己是个写文章的人，记得也写过许多该做什么的文字，但较少写不该做什么的文字，不习惯。今日与友人聊天，说到文化人不可为的事情。想想有理，文人有文人的样子，有些事确实不可为，做了就没有样子，挨骂难免，当紧的是自己就看不起自己了。我想了想：做了哪些事会自己看不起自己呢？掰着指头数了数，我对自己说：叶某，你若要做个不骂自己的文人，九不可为也！

钱不可贪。不仅文人不可贪钱，官不能贪，民也不可贪。官贪财丢了乌纱帽。本是无限风光在险峰，千难万险换来极目天地的得意，得意之时忘乎所以，再迈一步，无限风光瞬间变成万丈深渊。文人不可贪财，因为文章可以换钱，但人格不可拍卖，凡卖了人格者，其文必臭。

文不可抄。文人抄袭就是行窃。世上凡是行窃者，皆是小偷大盗，因此道而富贵还是显赫，皆不为人所齿。文人抄袭还是窃取同行的成果，窃同行则更下流，甚至连下九流的黑道都不屑与之为伍。

师不可骂。文人立世做人的本事，都不是从娘胎里自己带来，也不是官宦世袭，商贾继承。文人那点本事，都是他人教的，自己学的，没有老师传道授业解惑，哪能成为文人？因此文人的牌位上，应是“师、天、地、君、亲”，师为首尊。也许世事变迁，志向转移，过去的老师与自己不再同道，甚至成为对手或敌人。纵然如此，师也不可骂，人各有志，但不许忘本。

友不可卖。文坛上的文友，是文人成就事业的支柱，也是文人“高山流水”的知音。分分合合，聚聚散散，世间常情。卖友求荣之事，卖友求名之事，卖友求利之事，卖友以自保之事，皆不可为。文坛纠葛，当事人多是“当年友人”，风起雨至运动来，风止雨停运动去，“当年友人”变成仇人？读忆旧文章，常拍案叹息，天下短视轻义者多是文人！

官不可讨。现代社会，官场也是有文凭的人来做，文人做官也是现代社会正常现象。硬要说你是民间，你就是好文人，就写出是上上品；硬要说王蒙当过部长，就是官样文人，写的就是官样文章，谁信？自欺欺人耳！但文人不可去求官，不可去讨官，不可去要官。官场的官也有人讨来做，那是暗箱操作，见不得光；你若是个文人，就是“准公众人物”，想去讨、去要、去求，公众皆会看在眼里，你于是在丢，在扔，在弃，丢了清流名节，扔了文人品格，弃了公共信任。手莫伸，伸手终后悔！

上不可媚。有求必媚，无欲则刚，留一点风骨当桅，撑起文章做帆，行之必远。无风骨之人其文如风筝，可一时高扬，但命系一线，断线时，连声音都会听不到。

下不可慢。文人常自命清高，古人如此，今人也如此。高到诺贝尔奖或是自认的精英文化＝（几个写文章的“大师”）＋（一两个写评论的同志）＋（三四个媒体的哥们）。这样的圈子自己玩玩还行，就像开间ＫＴＶ包房自己唱自己听，与读者无关。从写文章的开始，我就不敢怠慢读者。怠慢两个字，说的是不可无视读者，更不可炒作读者，炒作是另一种轻慢。自以为是的出版商炒作图书时，也把作者放进了油锅，让你走红，让你发烫，让你香飘四方，然后变成油渣。

风不可追。说来容易，做起难，尽力吧！草木有根，尚且随风俯仰；人无根系，只有一双好动的腿，哪能心静如止水？只是想到那些树上的叶子，能守住根本时还绿葱葱的有精有神，守不住随风而去，有风中舞蹈的快活，其后变枯变黄，被扫帚驱赶，谁为之叹息？

天不可欺。天行有道，人间有正气；不可欺天，当养浩然之气。知道自己不是个完人，更不是圣贤，只是要做个自己看得起自己的文人。说到底，就是要相信天地有正道，人间有正气，做人也就正自己。写这篇短文自勉，不想以此正人