金刚经

法会因由分第一

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cSge0如是我闻：一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。食品伙伴个性空间:A[%[$a+[&o5_
尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵。洗足已，敷座而坐。

善现启请分第二

*RVj.j'B0时长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬。而白佛言：食品伙伴个性空间zb'_#Xv[ pW
‘希有！世尊。如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。食品伙伴个性空间4Fc0dR/i~U,F{
世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？'
^ZmV W Im|R0佛言：‘善哉！善哉！须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。食品伙伴个性空间N{ hgG"ZNxf
汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。'食品伙伴个性空间v|jX`$nV"U
‘唯然！世尊！愿乐欲闻。'食品伙伴个性空间e:C%@{'u)f&E n!|2Y(JT!k4Y

大乘正宗分第三

佛告须菩提：‘诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：食品伙伴个性空间0CE9X-n [*{
所有一切众生之类─若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想；若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
*M#bf o0t0何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。'食品伙伴个性空间D6c+^$E@w"gde

妙行无住分第四

复次：‘须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施。
6nhR*{;L n.M,f0所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。食品伙伴个性空间%e^7@ f e)g#J k+~3z
须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。食品伙伴个性空间]y4L3`u {&J
何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
/r6R8qF6~c0须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？'‘不也，世尊！'‘须菩提！南、西、北方、四维、上、下虚空，可思量不？'‘不也。世尊！'
o#B4g/XF"a~ x hO0‘须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量。
9S6Q B:T}
}Mvl0须菩提！菩萨但应如所教住！'食品伙伴个性空间JRLq*s2oIV Fg

如理实见分第五

‘须菩提！于意云何？可以身相见如来不？'
l-F\I!n8frd%q|0‘不也，世尊！不可以身相得见如来。
(|o4djq y
O|.v r0何以故？如来所说身相，即非身相。'食品伙伴个性空间3Y![y5X'N5G.Cg
佛告须菩提：‘凡所有相，皆是虚妄。
C:i!coT![N&r5`0若见诸相非相，则见如来。'

正信希有分第六

须菩提白佛言：‘世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？'食品伙伴个性空间_6{7UQ6K \@@
佛告须菩提：‘莫作是说！如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实。食品伙伴个性空间7U xi%W,c6}
当知是人，不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。
LH#~mRMV0闻是章句，乃至一念生净信者；须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。
1_(X&@?1_*i)TX@'zi7~7j0何以故？是诸众生，无复我相、人相、众生相、寿者相、无法相，亦无非法相。食品伙伴个性空间v IWDi(K,R
何以故？是诸众生若心取相，则为着我、人、众生、寿者。若取法相，即着我、人、众生、寿者。何以故？若取非法相，即着我、人、众生、寿者。食品伙伴个性空间@ hr+K+fw
是故不应取法，不应取非法。
R4d$V,db*]TjX0以是义故，如来常说：汝等比丘！知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法？'

无得无说分第七

‘须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？'食品伙伴个性空间WU3Hh(c5f7\l*|"Mv
须菩提言：‘如我解佛所说义，无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提；亦无有定法如来可说。
9U(IKUB0何以故？如来所说法，皆不可取、不可说；非法、非非法。
ug3p!{s5lE/J0所以者何？一切贤圣，皆以无为法，而有差别。'

依法出生分第八

‘须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝，以用布施。是人所得福德，宁为多不？
w)K"gBD0须菩提言：‘甚多。世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如来说福德多。'
0^'V2dja/K7{0‘若复有人，于此经中，受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。食品伙伴个性空间7^IY|!t/Y:D \
何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。食品伙伴个性空间,f~3I.uQb
须菩提！所谓佛法者，即非佛法。'

一相无相分第九

‘须菩提！于意云何？须陀洹能作是念，我得须陀洹果不？'须菩提言：‘不也。世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入；不入色、声、香、味、触、法。是名须陀洹。'食品伙伴个性空间j"[$s:X^:w5tS?%e
‘须菩提！于意云何？斯陀含能作是念，我得斯陀含果不？'须菩提言：‘不也。世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。'
5_:c:l)H-k y2v$|XyCS7f0‘须菩提，于意云何？阿那含能作是念，我得阿那含果不？'须菩提言：‘不也。世尊！何以故？阿那含名为不来，而实无来，是故名阿那含。'食品伙伴个性空间 y#]kx#_I6^
‘须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，我得阿罗汉道不？'须菩提言：‘不也。世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念，我得阿罗汉道，即为着我、人、众生、寿者。
K*o#x PK-i
A0世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。
;MS!F5tBUG N0我不作是念：“我是离欲阿罗汉。”食品伙伴个性空间z,R%?!Cn'Z{@
世尊！我若作是念，我得阿罗汉道，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者，食品伙伴个性空间ypGdwp3nr8?
以须菩提实无所行，而名须菩提，是乐阿兰那行。'

庄严净土分第十

*dRi$M
L5V(M0佛告须菩提：‘于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？'‘世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。'
YJ*Wt E#[\0‘须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？'‘不也。世尊！何以故？庄严佛土者，则非庄严，是名庄严。'
FR'jXB(]
x B0V0‘是故，须菩提！诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住，而生其心。
0|v8uy0W.h:v6F0须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？'须菩提言：‘甚大。世尊！何以故？佛说非身，是名大身。' 无为福胜分第十一

I#Z yqnsI`0‘须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙，宁为多不？'须菩提言：‘甚多。世尊！但诸恒河，尚多无数，何况其沙？'食品伙伴个性空间;HMy:_)csFU+R!j,Q
‘须菩提！我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？'须菩提言：‘甚多。世尊！'
&u9qQg!~KO0佛告须菩提：‘若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。'

尊重正教分第十二

#~+J5h'd&_m;pQ3m:srVH0复次：‘须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。
"OW!l%zR ]x({0何况有人，尽能受持、读诵。食品伙伴个性空间0M*kM
D)`3}%R
须菩提！当知是人，成就最上第一希有之法；
s6Y `[D:h v0@-J&Q0若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。'食品伙伴个性空间zDH3V~.vQleI8j$v
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如法受持分第十三

!A sxO&xK1?0尔时，须菩提白佛言：‘世尊！当何名此经？我等云何奉持？'食品伙伴个性空间5e&uk q g]5]g$A
佛告须菩提：‘是经名为金刚般若波罗蜜，食品伙伴个性空间$E3| ]0p&BA.| p&M
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以是名字，汝当奉持。食品伙伴个性空间 y9u#w$kT:W-N
所以者何？
qBM2p#v:dq5M0须菩提！佛说般若波罗蜜，则非般若波罗蜜。食品伙伴个性空间)IAjXC3k'b
须菩提！于意云何？如来有所说法不？'须菩提白佛言：‘世尊！如来无所说。'
IE(E-s(U ih0‘须菩提！于意云何？三千大千世界所有微尘，是为多不？'须菩提言：‘甚多。世尊！'
+Tv|*a-IP.MTZ0‘须菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。
4td g)T2on0如来说世界非世界，是名世界。食品伙伴个性空间!zw9b&K_2m
须菩提，于意云何？可以三十二相见如来不？'‘不也。世尊！何以故？如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。'
x0?.h&GTe@0‘须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，
Qu+YQ*x7CI'{*F0若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多！'食品伙伴个性空间~ Og(P)o

离相寂灭分第十四

尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：
DRdl%l;L7DB8FW0‘希有！世尊。佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。食品伙伴个性空间*^&Hbx5mc_
世尊！若复有人得闻是经，信心清净，即生实相。当知是人成就第一希有功德。食品伙伴个性空间Q4G a$Ks6c/G
世尊！是实相者，则是非相，是故如来说名实相。食品伙伴个性空间5^k_
u:HU?
世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难，食品伙伴个性空间6i9Fp `rnN
若当来世后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。
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Dg9FW$d.O0何以故？此人无我相、人相、众生相、寿者相，
WQ2eM G0所以者何？我相，即是非相；人相、众生相、寿者相，即是非相。
G zr7?#L3H({+Z5~0何以故？离一切诸相，则名诸佛。'

s x7r&Mx'f)cG6Ol0佛告须菩提：‘如是，如是！若复有人，得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人，甚为希有。食品伙伴个性空间'x&EG+~2U%D4M-]4^
何以故？须菩提！如来说第一波罗蜜非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。食品伙伴个性空间7qtOg(J H5f
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须菩提！忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜。
!RVGj?PFV0何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相，无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。
u9e|9E{@3Tub9V0须菩提！又念过去于五百世，作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
'AK!l%N!K#Z,Jz~0是故，须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，食品伙伴个性空间z6xG h}*F
不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应生无所住心。
mr4b$hm_0若心有住，则为非住。食品伙伴个性空间l*D*f~sE)u8d
是故佛说菩萨心，不应住色布施。
Z-]{(E\R0ed#ev"f0须菩提！菩萨为利益一切众生，应如是布施。
*]+` CoJ$V+~P_N0如来说一切诸相，即是非相；又说一切众生，则非众生。食品伙伴个性空间O.K1Q!g O$n2OH3Y
须菩提！如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。食品伙伴个性空间ot c2P{Gk2W~
须菩提！如来所得法，此法无实无虚。
3GE~R0@STSX0须菩提！若菩萨心住于法，而行布施，如人入闇，则无所见。
.?.arh!{f"m!a0若菩萨心不住法，而行布施，如人有目日光明照，见种种色。
/yO"b*{gj*h0须菩提！当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持、读诵，则为如来，以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。'食品伙伴个性空间2cc7[1sh
食品伙伴个性空间!JIb/ONY

持经功德分第十五

9mc&]8w,@/\ XZ0‘须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施；中日分复以恒河沙等身布施；后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施。食品伙伴个性空间u*QwZ~\
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若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。食品伙伴个性空间P_QA
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何况书写、受持、读诵、为人解说。
kkFf#EfXM#fb0须菩提！以要言之，是经有不可思议，不可称量，无边功德，
X!i0Z|}"n0如来为发大乘者说，为发最上乘者说，食品伙伴个性空间%?7`
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若有人能受持、读诵、广为人说，如来悉知是人、悉见是人，皆成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德，如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。食品伙伴个性空间6Xhbv%u+oit
何以故？须菩提！若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，则于此经不能听受、读诵、为人解说。
)|{+@ _Cp&C{0须菩提！在在处处，若有此经，一切世间，天、人、阿修罗所应供养，当知此处，则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。食品伙伴个性空间&l8o kIJ"p l

能净业障分第十六

+L o)EpY,b6h mbZ0复次，须菩提！善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。
H'L$Q#~r'B W([n8m0以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。食品伙伴个性空间eD,c Fz1FOD
须菩提！我念过去无量阿僧只劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。
d#W4~'Z,g mx0Ns*K0若复有人，于后末世，能受持、读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。
j Sn#`#@+r0须菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持、读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。
.eN5@ xG$q3B)o1j2h0须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。'食品伙伴个性空间ys+^W.O
z.va+I2a%f

究竟无我分第十七

%S T'q$UX$T j0尔时，须菩提白佛言：‘世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？'食品伙伴个性空间0HS;U,O*M,f
佛告须菩提：‘善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心：我应灭度一切众生；灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者，食品伙伴个性空间Kw/~||(G
何以故？若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。食品伙伴个性空间K&TXF"F#r)@
所以者何？须菩提！实无有法，发阿耨多罗三藐三菩提者。
_MRro0须菩提！于意云何？如来于然灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？'
H.{'_sn*R_B0‘不也。世尊！如我解佛所说义，佛于然灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。'
)mR@)awK0佛言：‘如是！如是！须菩提！实无有法，如来得阿耨多罗三藐三菩提。食品伙伴个性空间]w/A8yrm
须菩提！若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提，然灯佛则不与我授记：“汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。”食品伙伴个性空间.j"v T0e&];@6S
以实无有法，得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我授记，作是言：“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”食品伙伴个性空间D
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何以故？如来者，即诸法如义。食品伙伴个性空间O4E#Pb1eiH
若有人言：如来得阿耨多罗三藐三菩提，须菩提！实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。食品伙伴个性空间d ] T&D3\c
须菩提！如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。
4QW^'`@{5I0是故如来说一切法，皆是佛法。
4?!gzl`0须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
8mlQ1DPW*qB0须菩提！譬如人身长大。'须菩提言：‘世尊！如来说人身长大，则为非大身，是名大身。'食品伙伴个性空间 Rft&|"b6^&} r*nU
‘须菩提！菩萨亦如是。若作是言：“我当灭度无量众生。”则不名菩萨。
$BpjW gyF+OAK3r0何以故？须菩提！无有法，名为菩萨。
P|g3uB}$L0是故佛说：“一切法，无我、无人、无众生、无寿者。”食品伙伴个性空间3u K`1tW/]C
须菩提！若菩萨作是言：“我当庄严佛土。”是不名菩萨。食品伙伴个性空间3A(M5jzd?*}N&\ E
何以故？如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。
zuB9S7mf8z J;D ?k H-B0须菩提！若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。'食品伙伴个性空间"fL
O%Y
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A3Ozr}Yr sk-l0食品伙伴个性空间w'q(V+]XO

一体同观分第十八

‘须菩提！于意云何？如来有肉眼不？'‘如是，世尊！如来有肉眼。'‘须菩提！于意云何？如来有天眼不？'‘如是，世尊！如来有天眼。'‘须菩提！于意云何？如来有慧眼不？'‘如是，世尊！如来有慧眼。'‘须菩提！于意云何？如来有法眼不？'‘如是，世尊！如来有法眼。'‘须菩提！于意云何？如来有佛眼不？'‘如是，世尊！如来有佛眼。'食品伙伴个性空间P[/lxn e'y
‘须菩提！于意云何？恒河中所有沙，佛说是沙不？'‘如是，世尊！如来说是沙。'食品伙伴个性空间ia!I o:yWVWA?%E
‘须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？'‘甚多。世尊！'
\*Pk0v2k0佛告须菩提：‘尔所国土中，所有众生若干种心，如来悉知。食品伙伴个性空间nWn;Rc)BsCP
何以故？如来说诸心，皆为非心，是名为心。食品伙伴个性空间?U~v0}
所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。'食品伙伴个性空间w8V%Z+p!IE

法界通化分第十九

‘须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？'‘如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。'食品伙伴个性空间vHEXm@r+e%X%@
‘须菩提！若福德有实，如来不说得福德多，以福德无故，如来说得福德多。'食品伙伴个性空间-vY AV:t#]

离色离相分第二十

‘须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？'‘不也，世尊！如来不应以色身见。何以故？如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。'
$L Q?\}$_{2Ge W0‘须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？'‘不也，世尊！如来不应以具足诸相见。何以故？如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。'

非说所说分第二十一

‘须菩提！汝勿谓如来作是念：我当有所说法。莫作是念！食品伙伴个性空间m|Hh,_
何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。食品伙伴个性空间aH5D^XF?x'`s@
须菩提！说法者，无法可说，是名说法。'
]}LzJ
tz0尔时，慧命须菩提白佛言：‘世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？'
QD.\d'Y zW0佛言：‘须菩提！彼非众生，非不众生。
S0tZ]&^xb0何以故？须菩提！众生，众生者，如来说非众生，是名众生。'

无法可得分第二十二

须菩提白佛言：‘世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？' ‘如是！如是！须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。'食品伙伴个性空间'Z&mR~(Wr

净心行善分第二十三

d#}+NW0inf0复次：‘须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。
*|??0l
o0以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。食品伙伴个性空间 jg+uj{&}
须菩提！所言善法者，如来说非善法，是名善法。'食品伙伴个性空间t$e6qb;y{yKW(V

福智无比分第二十四

W2zVJnA(BM5D0‘须菩提！若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。
yRj9_ \O'g-O0若人以此般若波罗蜜经，乃至四句偈等，受持，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。'

化无所化分第二十五

_wc5JKi?0‘须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：“我当度众生。”须菩提！莫作是念！
-qZ)L2h7y0何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。
]*KvbR.Fs0须菩提！如来说有我者，则非有我，而凡夫之人，以为有我。须菩提！凡夫者，如来说则非凡夫。'食品伙伴个性空间&t'g.A
[f-?Z [

法身非相分第二十六

W.n!E"i7z$[3D0‘须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？'须菩提言：‘如是！如是！以三十二相观如来。'食品伙伴个性空间-LhyO Z-|8u'OL*q
佛言：‘须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。'须菩提白佛言：‘世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。'
0ZSU4Vi/X%iu5{0尔时，世尊而说偈言：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。'食品伙伴个性空间 T{gnM,}.Z#O
食品伙伴个性空间Z[*G'W7x

无断无灭分第二十七

T+f#O^0P ki+R
\0‘须菩提！汝若作是念：“如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。'须菩提！莫作是念：“如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。”
po*p*Du?FJ(T0p0须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提者，说诸法断灭。莫作是念！何以故？发阿耨多罗三藐三菩提者，于法不说断灭相。'

不受不贪分第二十八

‘须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施。食品伙伴个性空间&\&wA#M'S y3l
若复有人，知一切法无我，得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。
&C,o+a.a
zD;v0须菩提！以诸菩萨不受福德故。'食品伙伴个性空间9d k3gv/l/Iz
须菩提白佛言：‘世尊！云何菩萨，不受福德？'
9c8i-?J,u0‘须菩提！菩萨所作福德，不应贪着，是故说：不受福德。'食品伙伴个性空间*Ky4hy$n$r^2T:G

威仪寂静分第二十九

‘须菩提！若有人言：“如来若来、若去；若坐、若卧。”是人不解我所说义。
Z?-{a!u
f8SN0何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。'

一合理相分第三十

9o%nu;\a:Dt+Cs;A0‘须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘；于意云何？是微尘众，宁为多不？'食品伙伴个性空间pWK$KD5t"d#hO7s
‘甚多。世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众。
\y$@T%RKE0所以者何？佛说微尘众，则非微尘众，是名微尘众。
K6[p'v$_ y1^:I8x0世尊！如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。
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K.^PO3rho7E0h)c0何以故？若世界实有，则是一合相；如来说一合相，则非一合相，是名一合相。'
%G/u7hOA!W2p\r0‘须菩提！一合相者，则是不可说，但凡夫之人，贪着其事。'食品伙伴个性空间3f&r(Y4Ag"b0oj

知见不生分第三十一

6k(m4ONi|1r]4cw0‘须菩提！若人言：“佛说我见、人见、众生见、寿者见。”须菩提！于意云何？是人解我所说义不？'‘世尊！是人不解如来所说义。食品伙伴个性空间H;[1S3K3D;OB
何以故？世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。'食品伙伴个性空间3lVRKW-g(L
‘须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知、如是见、如是信解，不生法相。须菩提！
trxe'n0所言法相者，如来说即非法相，是名法相。'

应化非真分第三十二

‘须菩提！若有人以满无量阿僧只世界七宝，持用布施。食品伙伴个性空间M9y9U8N Me
若有善男子、善女人，发菩萨心者，持于此经，乃至四句偈等，受持、读诵，为人演说，其福胜彼。
5K4H~!T+I+~em5n6Us0云何为人演说？不取于相，如如不动。食品伙伴个性空间U1g\}IUcv
何以故？一切有为法，如梦、幻、泡、影；如露，亦如电，应作如是观。食品伙伴个性空间h#OXGv8W8h,tI-f
' 佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。食品伙伴个性空间8|f'`z zp{