本性的回归

       人区别于其他事物的外在表现在于语言和装饰。语言的本质即个体互相寻求思想交流的工具，万物俱有思，人有言，但不知物之言，忘其根本，而致假之成。“大海啊，都是水，骏马啊，四条腿”到底算是首诗还是算废话？也许在小学的课本上这很合适，至少它说的是看得见的事实。

       本性，即思之真，行之真，言之真。万物有怒，积之不化而为灾；万物有恕，积之而化及时雨；万物有欲，盖生存本能需满足，皮之不存，毛将焉附？皮之腐而筋骨损，筋骨损而灵灭。

       灵灭而归虚无，虚无如何生灵？万物本性回归，性灵自明，衣之至华为哪般？月华如水，日华如金。体之至坚为哪般？金之身，玉之心。心之明需去浮华，言本心，体冷暖，闻香臭，观明暗，辨音讯。

        听百言而能知所属，观百物而能知所苦，嗅无味而不知其味，触百物而能知所思。是以本性明。明即知日月之行，日月互补，时而交会时而分离，所以月有阴晴阳缺。天地合，阴阳生。天地不明，阴阳不分。不明天地变化，不知明暗，不辨正误，是以无思多欲，欲生而掩，假成；欲生而强为，性灵泯灭而不知，所以不智。于假中如何见真，需本性回归，血性回归，心灵回归。