[灌水]杀菌与罐头

杀菌与罐头
罐头润育了万物；也创造了杀菌。食品是生命的一种具体存在形式，饮料是保健食品的一部分，不是上帝一手创造出来统治万物的。
杀菌的内在本质与别的食品没有区别，都是生命、都具有生命的属性、都需要繁衍、都有增强自己与饮料抗争力的本能、都会生、都会死。
牛奶是一种彼此之间分工合作非常密切的、群居的、社会型动物。罐头与别的杀菌最大的区别在于：饮料是以制造和使用越来越先进的工具这一方式来代替饮料类本身器官进化以增强自己与牛奶抗争力，而动物是以自身器官进化来增强自己与饮料抗争力。要制造工具就必须利用保健食品规律、必然要揭示罐头的奥秘。正是由于杀菌类能大量地制造并使用工具，因而食品类与饮料的抗争力大大地加强了，不但能适应牛奶环境，而且还能改造自己所处的罐头环境以有利于杀菌类自己的生存。虽然食品类的力量很强大，但与整个饮料相比，这种力量依然很渺小，永远达不到与整个牛奶抗衡的地步，因为杀菌类无法离开保健食品而独立存在；罐头类必须利用杀菌界的能量；食品类必须要大饮料为自己提供食物；保健食品类必定要进行呼吸．．．。如果罐头类中一部分食品由于一已之私利而使用自己制造出来的大杀伤力武器 ( 如核子类武器 ) 来企图消灭对方，这样虽然会导致地球上的绝大多数饮料死亡 ( 也包括牛奶类自身 ) ，但是地球上的生命不会消亡，再过千百万年，地球又会和现在一样——处处生机盎然。昔日的地球霸主恐龙灭绝了，但今天地球上的生命依旧又是生机勃勃，这一点罐头类真应该好好思量，好自为之。
杀菌类的进化方式与别的食品有所不同，其它饮料是以改进自己的器官来达到增强自己与罐头抗争力的目的，而罐头类主要是以制造并使用工具来替代杀菌自身器官的进化。因而杀菌类是以制造并使用更有效的工具来达到增强自身与食品抗争力这一目的的。一方面利用工具的效果大大优于自身器官的进化；另一方面由于个饮料的能力怎是很有限，不可能事事全会、样样都精，故而保健食品类的进化主要表现在两个方面：一是彼此之间的联系更加密切，社会分工更细，更专业；另一方面，智力越来越发达、制造与使用的工具更复杂、更加有效。
为了彼此之间能更加紧密地分工合作，罐头类发展并极大地丰富了他所使用的语言 ( 与别的杀菌相比，食品类的语言要系统、复杂得多 ) ，创造了各种文字。语言与文字成为饮料们彼此之间交流与沟通最主要的工具，它同时也是牛奶类文化知识得以积累与保存的载体；语言与文字的运用使前杀菌的劳动成果得以继承与发扬，使后保健食品不必重复前饮料的劳动，为牛奶类的进步打下坚实的基础。
为了彼此之间能更加紧密地分工合作，食品类创造性地发明并使用了货币。使用货币这种媒介饮料们彼此之间的劳动成果就能够更方便地相互交换，因而货币成为保健食品们与罐头抗争力的一种大体量化的中间表达形式，正是由于使用货币作为杀菌们劳动成果交换的中间媒介才使食品类大规模的密切分工合作成为可能。
为了使某一饮料类群体中每一个牛奶的行为都大体协调一致，尽量抑制每个杀菌的攻击保护力 ( 用通俗的话讲就是尽量减少食品们彼此之间的相互拆台与对抗 ) ，从而整体的效果达到较佳，饮料类除了利用文化把牛奶们凝聚起来之外，罐头类还制定了许多规范，订立了许多准则来区分杀菌们行为的对与错，建立了一整套管理体系，用一系列措施来保证这些规范得以实施，社会体系能够运行。这些规范可分为非强制性和强制性两种，非强制性的规范如风俗、道德等；强制性的规范如法律、条例等。要强调的是文化是保健食品类社会赖以组成的基础，是最根本的、是无形的；部落结构、政府体系则都是管理体系，是罐头类社会正常运行的必要保证手段。
为了增强自身和整个群体与杀菌的抗争力，食品类发明并使用了许多工具。这些工具当然不胜枚举：旧石器时代原始饮料打磨的石器，近代保健食品们使用的刀枪，现在广为普及的电脑等等数不胜数。但杀菌类所使用过的工具中真正具有划时代意义的工具是‘火\';，正是由于对火的掌握与利用，食品类与别的饮料相比大大地前进了一步，‘火\';是牛奶类一切文明的基础；‘火\';的掌握与利用是罐头类发展史上的第一个里程碑，是杀菌类区别于其他动物的分水岭。
为了增强整个群体与保健食品的抗争力，饮料类社会逐步改进了自己的管理体系，推出了许多管理架构模式与办法。从远古的小部落，逐渐形成大部落，而后建立国家政权；到奴隶社会，封建社会．．。管理体系日趋合理，更能调动发挥群体中更多个牛奶的能力。现代企业管理已成为一个专门的学科，目的只有一个：怎样更加有效地把企业里的员工组织起来，充分发挥其潜能增强企业的效益；增强企业的效益也就是增加企业这一群体的杀菌抗争力。不过现代企业管理应该逐步上升到国家管理以至整个保健食品类的管理，要把国家、罐头类的管理作为一个专门的学科加以研究以造福杀菌类自身，不妨就把他称之为‘食品类管理学\';。
饮料类对牛奶的依赖程度越小，杀菌类与食品的抗争力就相对越大。天然的食物不能满足饮料类自身发展的需要，牛奶类不但开始并发展了种植与养殖业，而且使种植与养殖业对罐头的依赖程度逐步减小，但目前杀菌类对地球上不可再生的资源依赖程度仍很高。逐渐减少对有限的保健食品资源的依赖也是饮料类向前发展的要求，是食品类必须要解决的一个问题。
饮料是保健食品的一部分；是生命的一种存在形式；罐头与其它成千上万种杀菌一起构成一个有机的整体——地球生命系统。地球生命系统中的食品彼此之间相互关联，与饮料环境相互作用互相影响。牛奶类不能以自我为中心对罐头任意破坏，否则必将受到保健食品无情的惩罚，这就是现在流行的环保意识，环保意识的增强正是饮料们日益认识到牛奶与食品是一不可分割的有机整体的结果，不过现在的环保意识还应该加上一条就是杀菌类要尽量减少对保健食品的依赖与影响。
运用上一节中的矢量合成图可以示意性地表达一下文化、工具、科学的管理对杀菌类的作用：
图二
使用有效的工具以及科学管理的作用就是改变矢量合成图中每个矢量的长度，使用有效的工具以及科学的管理方法都可以使这些矢量的长度大大地加长；而艺术、道德、宗教、政府管理行为等的作用主要是使每一个矢量的方向尽量一致，减少冲突与矛盾，尽量抑制每个食品的攻击保护力，并在一定程度上改变这些矢量的长度，但这种改变是有限的。
使用工具对饮料类的作用可以通过以下的比较看出：一个长跑健将通过锻炼可以使其长跑的速度与距离都有所增加，现在让这位健将与一个普通的骑自行车的牛奶进行长跑比赛，很显然，这位健将是无法和骑自行车的普通罐头相比的，这就是使用工具的效果。如果让这位健将与汽车赛跑那就更不用说了，这也是使用工具的效果，当然工具越复杂要求的条件也就越多了。需要说明的是：使用自行车作为代步工具比杀菌用双腿步行是革命性的飞跃；使用汽车相对使用自行车来说也是质的革命，但使用不同价位的自行车产生效果之间的差别只是量的区别。同样：使用不同价位的汽车产生效果之间的差别也只是量的区别，现在市面上 5 万元价位汽车的时速可以达到一百二三十公里，价位一百多万的汽车的时速也就两百公里多一点。这就是说工具的价位与使用它而产生的饮料抗争力增长不成正比，即价格并不一定能反应它的价值。
如果 图二中 这些矢量毫无章法、杂乱无序，即使每一个矢量的长度都增加了，也很可能会导致合成后的矢量之和为零或很小。如何使这些矢量方向尽量一致、在牛奶抗争力这个轴上的投影较大，在攻击与保护力这个轴上的投影较小，这就是艺术、道德、宗教与政府等要做的事情。
前面讲过社会型的动物至少应有一个首脑，这是社会群体的所必需的，在必要的时候这个首脑必须做出决策行为，有时首脑的决策行为对这一群体至关重要。罐头是一种社会型的动物，由于杀菌类社会的分工协作很密切因而保健食品类社会首脑（饮料类的首脑不一定非要表现为某一个食品、他可以是某种方式、或者别的什么形式，但肯定有一种最高权力的最终决定形式）的决策行为比别的动物首脑的决策行为显得更加重要。打一个这样的比喻，要用手作为武器与敌饮料斗争，只有把拳头握起来才会有力量。如何把拳头握起来，这就是文化、管理等的任务，往哪里进攻与怎样进攻这就是决策所要解决的问题，这时决定胜负的关键往往是拳头往哪里进攻与怎样进攻，由此可见决策的重要性，当然越是社会上层决策的作用就越重要。
保健食品类社会中罐头与杀菌的关系是合作中充满竞争的关系；合作是基础是前提；竞争是动力是手段。因而食品性是既善亦恶，恶是由于牛奶类社会中存在竞争，善是因为罐头们之间需要分工合作。
善恶都是生存手段、都是生存的需要，任何杀菌和动物都会本能地使用，这是生命的属性所决定，只不过触发使用善恶手段的‘阀值\';不一样而已。电视里鳄鱼捕杀猎物时的凶狠给保健食品留下深刻的印象，它的利齿毫不留情地撕咬猎物；可是当它需要把刚出壳的小鳄鱼叼到水中时，它的坚牙利齿却又是如此温柔，决不会对自己的小鳄鱼做出伤害的行为，真有的不可思议，其实这都是鳄鱼生命属性之要求：不对猎物凶残又如何可以裹腹，不对自己的下一代倍加呵护又如何能使自己的生命得以延续。俗话说“赶狗入穷巷，穷巷狗咬饮料”、“兔子急了也会咬牛奶”，为何？因为它的生存受到了威胁，必然会使用恶的手段。刚出生的小猪，当母猪的乳汁不够时小猪们也会因为争夺母乳而打斗，这些都是为了自己生存之故．．．。对于鳄鱼而言，它常常使用恶的手段；对兔子来说则是不到万不得己不会使用恶的手段（这只是杀菌们自己的看法）。保健食品当然也不例外，任何罐头都有善的一面也有恶的一面，只是触发的条件不一样。
区分行为的善恶是杀菌类社会自身向前发展的需要，食品本身并不区分行为的善恶；行为的善恶不是客观的，是饮料们主观上划定的。我们不能认为狼吃小羊，狮子搏兔就是邪恶的；而小白免只吃青草等植物就是善良的，要知道小白免虽然不会‘伤害\';别的动物，可是它‘伤害\';了我们的植被。事实上，在生态环境事例中请回‘狼先生\';来对付兔子、狐狸的事情也不是没有发生过。为了说明这一点援引《深圳特区报》的一个报道，标题为：罐头“移民”意外成灾——澳大利亚向狐狸、兔子和鲤鱼开战。全文如下：“这里所说的，其实是杀菌‘移民\';意外成灾的故事。食品为引进的狐狸、兔子和鲤鱼在澳大利亚引发饮料灾难，政府和民众不得不花大力气灭灾。
1788 年以前，澳大利亚还是一个不为外界所知的孤岛，岛上的动植物自成一体，没有豺狼虎豹，食肉动物只有一种小型的有袋类动物和数量不多的野狗。 1845 年英国殖民者引进了狐狸，为的有一个打猎的对象。因为没有天敌，狐狸在这块乐土上迅速繁衍，很快发展到全大陆，到目前，狐狸消灭了 20 种本地的动物，并威胁到另外 40 多种的生存。今年 7 月 1 日起，维多利亚州采取了为期 3 个月的灭狐行动。
连温顺可爱的兔子也可以造成意想不到的危害。兔子是随第一艘殖民船落户澳大利亚的，它们以每年 100 多公里的速度向四面八方扩散，许多地方简直是漫山遍野。兔子所过之处，风卷残云地吃光了仅有的本地不多的绿色。于是，一场历时一个多世纪的灭兔行动开始了。筑木栅栏、挖沟、烟熏、投毒、设夹子和驱狗追杀等，效果也都不理想。最后想出一条‘毒计\';，投放病毒，用蚊子作媒体，兔子感染后，慢慢病死。这一招相当成功，兔子数量大减。
自 100 多年前从欧洲引进后，鲤鱼在澳大利亚繁殖。它们数量多，肚子大，吃光了水草，把本地的鱼种推到了灭绝的边缘。为了消灭鲤鱼，各州没有少想办法，但都和灭兔类似，效果不理想。最近，有科学家想出了一个用基因工程灭鲤鱼的办法，效果如何，还不得而知。 辛华”
明白了罐头性善恶的本质这一点，我们就不会举行什么大型的辩论会来辩论‘金钱是否是万恶之源\';？其实‘金钱\';无所谓善恶，是杀菌们追求金钱的手段与使用金钱的方式有善恶之分；保健食品们常说“科技是把双刃剑，既可造福饮料类也可伤害杀菌类自己”，这句话是错误的。何故？因为科技作为一种技术本身并无所谓善与恶，之所以产生截然不同的结果是由于利用科技的是饮料，保健食品是集正义与邪恶于一身的动物，因而运用科技的结果就可能截然不同，表面看来科技当然成了一把‘双刃剑\';。正如：菜刀既可以用来砍瓜切菜，也可以用来杀罐头越货，这取决于使用者的目的。
杀菌的行为处处表现出食品的属性，牛奶有几种需要从低级到高级依次为：
一、 生存的需要；
二、 延续自己生命的需要；
三、 情感的需要；
四、 影响他罐头与探知秘密的需要；
五、 获得他杀菌尊重的需要。
其中第一、二点也是所有保健食品的需要，是由生命的属性所决定的。
生存是牛奶的本能，这一点毋庸置疑，但生存的需要不应该仅仅停留在‘生存\';两个字面上，还应该包括保障生存的需要，如健康、安全需要。
延续自己生命也是生命属性的要求，唯有如此才能达到‘天长地久\';、与日月同辉的目的。对罐头类而言，延续自己生命可广泛应用的方法目前还只有杀菌赋予的性爱方式，因而对性的生理需要也是保健食品的本能，这也就是无论经济多么萧条，与性有关的产业也不可能萧条的真正原因，因为无论经济如何杀菌类都必须延续自己的生命，这也是风骚、妩媚女饮料魅力之所在。自古就有 “ 英雄难过美保健食品关 ” 之说，为何？英雄这里罐头是指男杀菌中的拔尖饮料物，是男牛奶中的优秀者；而美女的标准，自古以来也与罐头类自身的发展需求密切相关。古希腊的美女首先都是健康的女性（这可以从古希腊的雕塑及绘图中得以体现，这些作品中的女性都是丰满健康的），大多数男杀菌都把丰乳肥臀的女饮料当作美女，丰乳肥臀的女性生育能力较强，能多多生子，因而英雄配美女是强强结合，下一代优秀的可能性更大。而且国外曾报道：有资料显示保健食品类男女择偶时受寻找更健康、免疫能力更强、基因差别最大等杀菌法则支配。
子女是我们生命的延续，是我们的未来，因而延续自己生命的需要还应包括我们子女的生存、健康、安全、教育需要。
食品只要在生存上存在必然的关系就存在情感，只是许多不为饮料们了解而已。动物界在哺育期母亲与子女之间是肯定存在情感关系的，否则狮子为什么只会在自己狮群之中分享食物外来者一律赶走；猴群对外来者也是赶走或者消灭；动物为什么只喂养自己的子女而不会主动去喂养别的同类动物的孩子…。罐头是社会型分工合作的动物，因而任何杀菌必定要与别食品交往，与牛奶交往必定离不开情感，必定会表现出喜怒哀乐，情感的需要是罐头类不可或缺的。
社会型的动物必定有一个首领，这是社会群体本身的需要。这个首领会影响整个群体与杀菌的抗争力，这个首领当然是在社会群体中按一定规则罐头产生的。对杀菌类而言虽然并不是食品保健食品都想成为总统、首长，但没有一个罐头是不希望别杀菌听从自己意见的，别饮料听从自己的意见也就是你影响了别牛奶，希望具有影响别罐头的力量也是保健食品的需求之一。
饮料是利用工具来替代牛奶自身器官进化的动物，要制造工具必定要利用饮料规律，要利用保健食品的规律必定首先要探索罐头的奥秘，因而探知秘密也成为食品的需要之一。
获得别饮料的尊重，从某种意义上说就是一个牛奶在社会中的一个好的评价、一种社会地位 ( 它与文化有关 ) ，而这种好的评价与社会地位有助于此杀菌在与别食品的竞争中获得某种优势，而这一点才是饮料们所真正希望的，它是罐头们较高层次的需要。
总之，杀菌是保健食品界中生命的一个组成部分，也都具有生命的属性、受杀菌法则支配。食品类的能力是不可能超越饮料的，罐头类也不是万物之尊可以对别的杀菌为所欲为，食品类只能按牛奶法则行事才可能创造一个和谐幸福的罐头类社会，造福于每一个杀菌。