管理论道：执著与进退

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……

    第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。

    第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。

    第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。

    法国著名雕塑家罗丹说：“生活中不时缺少美，而是缺少发现。”有成功心态者，处处都能发觉成功的力量。作为卓有成效的领导者，要善于发现、坚持积极的东西，始终怀有不灭的梦想。

    曹操的《龟虽寿》说：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。”

    有一颗百折不挠的心，是成功的第一步，就像雨后的蜘蛛。

    世间最坚强的东西是什么？不是大理石、金刚石，不是金属合金，而是血肉之躯里深藏着的意志。

    摆在面前的有这样一个人的履历：21岁时做生意失败；22岁时，角逐州议员落选；24岁时，做生意再次失败；26岁时，爱侣去世；27岁时，一度精神崩溃，曾想到自杀；34岁时，角逐联邦众议员落选；36岁时，角逐联邦众议员再度落选；45岁时，角逐联邦参议员落选；47岁时，提名副总统落选；49岁时，角逐联邦参议员再一次落选；52岁时，当选美国第16届总统。

    这个人，就是阿伯拉罕•；林肯——美国历史上最伟大的总统之一。

    唐僧的故事在中国是家喻户晓的：主人公有唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，还有一匹白龙马。徒弟3人保护师傅唐僧去西天取经。

    那么，在西天取经项目组当中，谁最重要呢？孙悟空、猪八戒和沙僧，还是那匹白龙马？

    在保护唐僧去西天取经的路上，孙悟空能72般变化、降妖除魔、冲锋陷阵，屡次被人用宝贝打伤，被师傅误解，被八戒吹风，最终功成正果，与师傅同一级别，位列斗战胜佛；猪无能猪八戒虽然贪吃贪睡，好色懒惰，但打起仗来也能上天入海，36般变化，助猴哥一臂之力；沙悟净沙僧憨厚老实、任劳任怨，把大家的行李挑到了西天，每次都站在孙悟空一边，对妖魔鬼怪从来不姑息迁就，在师傅和师兄师弟之间起到了桥梁作用；就连白龙马一路上风餐露宿无怨无悔，也能变成美女和黄袍老怪大战几个回合。

    唐僧最舒服，作为项目小组组长，师傅，不仅一路上有马骑、有饭吃，而且妖魔挡道也不用其动一根指头，自有徒儿们奋勇上阵。

    从业绩来看，无疑是孙悟空最重要，从情商来看，无疑是猪八戒最受女孩子欢迎，从团队配合来看，无疑是沙和尚最有牺牲精神。可是从最终的效果来看，几个人都不是最不可或缺的，最重要的而是唐僧，唐玄奘！

    唐僧的伟大不在于降妖除魔，不在于兢兢业业，不在于迷途知返，也不在于任劳任怨。而在于发现生活中的积极一面——哪怕是妖怪鬼怪和肉体凡胎。坚持到底不回头，这是西天取经成功的根本，否则，16年的跋山涉水就不会圆满。

    我们发现，最没有本事的就是唐僧。他做事不明真伪，总是慈悲为怀，动不动还要给孙猴子念上几句紧箍咒玩玩。这很像猪头上司，晕头晕脑，没心没肺。

    但是，就是这个唐僧，在孙悟空一赌气回了花果山、坐骑被水怪吃掉的时候，自己独自走向西天；猪八戒一路上叫嚷着开小差跑回高老庄、结束两地分居的牛郎织女生活（尽管还没有领证，也没有圆房，女方高小姐还在犹抱琵琶半遮面、半推半就）；沙僧也有犹豫的时候，看到师傅的假尸体就一点没有底气。他毅然一个人奋勇向前，不达目的誓不罢休。因为，唐僧心里清楚地知道，他去西天的目的是要取回真经普渡众生。

    唐僧知道为什么要去西天，他知道他为什么做，他知道他要什么；而3个徒弟，他们并不知道为什么要去西天，他们只是知道保护好唐僧就行，至于为什么要保护好唐僧，他们不用去考虑，他们知道的是怎样做，并且把它做好。

    高僧花了16年时间取经，其中很大部分时光，用来教育三个弟子和白龙马。最后白龙马也被感化，当黄袍老怪囚禁了师傅、捉住了沙和尚以后，白龙马咬住了八戒的衣襟，力劝二师兄去花果山请孙悟空。可见唐僧的教化很有效果，后来三界神灵都来助阵。

所以，因为心里有盏灯，无论路程多么艰险、无论多少妖魔挡道、无论多少鬼怪想吃其肉，唐僧都毫无畏惧，奋勇向进。最后，唐僧不仅取回了真经，而且还使曾经被称为妖精的3个徒弟，最终功德圆满成佛。

    一个领导者的伟大之处，就在于始终如一地坚持理想，以感召力量凝聚团队，感化三界，实现伟大的远景。

    滴水穿石，力量就在于坚持。坚持时需要很大勇气的，甚至生命，梅尔•；吉布森的电影大片《勇敢的心》里：安德森被推上断头台，砍头的一瞬间，脱口而出的是一个字：“Freedom（自由） ”。不自由，毋宁死，不是每个人都有领导者天赋、能力和勇气。

    唐僧的伟大，就在于坚持，就在于对理想的执着，并且在方向问题上从来没有妥协。

    任正非语录里，有这样一段：克劳塞维茨《战争论》中有一句很著名的话：要在茫茫的黑暗中，发出生命的微光，带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候，高级将领的作用是什么？就是要在看不清的茫茫黑暗中，用自己发出微光，带着你的队伍前进；就象希腊神话中的丹科一样把心拿出来燃烧，照亮后人前进的道路一样。越是在困难的时候，我们的高级干部就越是要在黑暗中发出生命的微光，发挥主观能动性，鼓舞起队伍必胜的信心，引导队伍走向胜利。所有的领导们一定要象丹科一样，一定要象克劳塞维茨所形容的高级将领那样，在茫茫的黑暗中，鼓舞精神，激励斗志。大家鼓舞士气，高唱着歌向前，最后活下来的可能就是华为。

    解决坚持的大是大非问题之后，还要处理好几个细节。

    第一个细节，是放弃过去。

    我们每天都在后悔，一个人在他23岁时为人陷害，在牢房里呆了9年，后来冤案告破，他终于走出了监狱。

    出狱后，他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到星点灿烂的阳光，冬天寒冷难忍；夏天蚊虫叮咬……真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将他千刀万剐，也难以解我心头之恨啊！”

    73岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧……”牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些施予我不幸命运的人……”

    牧师问：“您因受冤屈在监狱呆了多少年？离开监狱后又生活了多少年？”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。

    牧师长叹了一口气：“可怜的人，您真是世上最不幸的人，对您的不幸，我真的感到万分同情和悲痛！但他人囚禁了你区区9年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，您却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整41年！”

    也许你就是那个愤世嫉俗、耿耿于怀的人。控制自己的情绪，才能领导自己，只有领导自己得力的人，才能成功领导别人。面对很多的不如意，生活依然要继续。

    很多时候，失落的人就是因为没有依托，没有寄托，没有目标和方向。所以，老是回头回顾昨天。有时候，退一步海阔天空，转过身峰回路转。

    老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！

    第二个细节，不妨学习点啊Q精神，把痛苦看作一种精神财富。

    我们很多时候无法放下。既然忘记不了，摆脱不掉，就把痛苦看作是一种财富吧。弗洛伊德有句名言：追求快乐是人的天性。不过全然没有痛苦的人生，似乎还没有出现过。

    怎样对待痛苦？应把痛哭视作一种精神财富。

    古人孟子有言：哀莫大于心死。其实，真正“心死”、无所期冀的人，如同行尸，是体味不到痛苦的。而没有痛苦的，或许正是人生的最大的悲哀。痛苦，作为一种感情体验与反应，是人类特有的精神生活，它伴随着幸福的追求而生，又为幸福的获得铺垫着通道。有过事业挫折的人，倍觉成功喜悦；经过情场失意的人，愈感爱情之可贵。

    尼采的一句语“一切痛苦之中都孕育着快乐。”痛苦之中不仅孕育着快乐，而且孕育着创造。我国有句古语“蚌病成珠”——价值昂贵的珍珠，恰是牡蛎体内病痛的产物。德国诗人海涅曾经发问：诗之于人是否如同珠子之于牡蛎？法国作家福楼拜，则用更明确的语言发挥了类似的见解。他说：珠子是牡蛎生病所结成，作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。

失恋的痛苦曾催生了歌德的千古力作《少年维特之烦恼》，更使玛丽。居里告别故乡，远走他国，愤发攻读，矢志成才。没有当初世俗观念对玛丽纯真爱情的夭折， 或许就没有后来的居里夫人了，司马迁在《史记》里的名句：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》，《孤愤》，《诗》三百篇，大抵发奋之所为做也。

    人的脱胎而问世伴随着母体的痛苦，痛苦诞生了一个新生命。人的成熟，则离不开自身这样那样的痛苦经历。曲折，加速着人的意志的成熟；挫折，培育着人的性格的成熟；坎坷，锤炼着人格的成熟。喜剧家莫里哀，这样评价失恋的痛苦，说它“是一位伟大的导师，教会我们怎样做人”。其实岂止是失恋？人生历程中的一切痛苦，难道不都应该扮演同样的角色？痛苦可以分解，可以变通，可以战胜，但这一切的前提，是我们必须具有战胜的信心、勇气和毅力。

    “摧伤虽多意越厉，直与天地争春回。”把痛苦看做是一种精神财富，痛苦带给我们的必将是成功和快乐。

    有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。

    有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”

    他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不是生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”

    苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。

    苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

    唐僧的伟大，还在于接受教训，你看后来，每次看到可疑之处，总会问大徒弟孙悟空：“徒儿，你看此山多有妖气，为师心惊肉跳，可否是有妖怪？”

    第三，勇敢面对，志执行圆：变通。

    痛苦是最好的财富，而失败是最好的指南针。不能忘记过去，又不能当成财富和经验，花钱买来的只有教训，那就转身，退一步海阔天空。

    一个探险家出发去北极，最后却到了南极。当别人问他为什么时，他说：“我带的是指南针，找不到北极。”对方说：“怎么可能呢？南极的对面不就是北极吗？转过身就可以了。”

    成功和失败本是同一片旷野，它是会令你溺水的深潭，也是能为你解渴的甘泉。谁能一开始便明察秋毫，寻觅到那通往柳暗花明的小径？必得经历失败，把所有不可能的假货、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才会是唯一的正确。

    刘备再屡战屡败之后，终于知道人才的重要性，尤其是独当一面的“大贤”，幡然醒悟，三顾茅庐去请诸葛亮。试想，如果刘备像西楚霸王项羽一样，不是从失败中反省，而是归咎于上天不公，估计也不会有后来的蜀汉政权和三国鼎立。

    当我们在生活中一次次被撞得晕头转向、头破血流的时候，失败是最好的指南针，以它恒久不变的指针说着错误的方向，并提示我们：转过向去，对面便是成功。因为生活是自己创造的。

    行至水穷处，坐看云起时。变通与执着似乎是矛盾的，但是一根筋和两头堵，都是情绪化的极端，必循要注意克服。唐僧的伟大，一时执着，百折不回，二是学习，在痛苦和教训中蜕变，三就是始终保持一颗求真向善的佛心，没有留下晚节不保的纪录。

    有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。

    老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。

    “这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”

    他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！

    我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。

    把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

    《玉林日报》曾经刊登一则消息：北流市民乐镇茶垌村里背组，现代化小学修建人黄彪，在这里的学校走出去的，现年41岁，是广东南海市一家私营企业的老总。

    黄彪是茶垌村里背组人，当年因为家里兄弟姐妹多，仅以4分之差名落孙山后，不得不离开心爱的书本，前往广东打工。当时他与大多数农村进城者一样，行囊是一只破蛇皮袋，装着几件薄薄的衣裳和满腔理想，脚上是一双现在看来要多土就有多土的解放鞋。在举目无亲的城市里，黄彪先后干过苦力、搬运工，在建筑工地当泥水匠，以后才承包建筑工程。经过十几年的工程承包，黄彪终于积累了自己的原始资本。1996年，他在南海市建起了一个属于自己的企业。

    创业，贫穷不移志，百折不回的勇气和毅力是成功的关键。

    当听说自己母校校舍已破旧不堪时，2001年，他毅然决定捐资为母校修建一座教学楼。经过4个多月的紧张施工，花费了近30万元的校舍，于2001年12月24日落成。茶垌村里背片的1800多乡亲决定：各取黄彪祖父和父亲名字中的一个字，将学校冠名“芳诚学校”，并准备为其树碑立传，歌功颂德。 黄彪早已有约在先：不冠名、不树碑、不接受采访。

    穷且益坚，不坠青云之志。打工者到成功者、领导者，中间的道路靠的是百折不回的坚持。即使遇到再多艰难困苦，我们也要勇敢面对。成功之后淡然视之，则不是每个人都能做到的。

    职场打拚，起起落落在平常不过，心理健康就是革命的本钱，刘欢的歌曲《重头再来》：心若在，梦就在，只不过是重头再来。这是对人生态度的最好诠释。

    出处：中国人力资源开发网