金刚经

法会因由分第一

;S#vg*pbzG*gs0如是我闻：一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。食品伙伴个性空间#D0qW OL%w
尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵。洗足已，敷座而坐。

善现启请分第二

时长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬。而白佛言：
}3Cx.eX9l0‘希有！世尊。如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。食品伙伴个性空间@6KYBj~M
世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？'
8v0T\*WG^j0佛言：‘善哉！善哉！须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。
Kz"h M7_N/^0汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。'食品伙伴个性空间d%J J eHxd
‘唯然！世尊！愿乐欲闻。'

大乘正宗分第三

佛告须菩提：‘诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：食品伙伴个性空间\4A4m;Y~-Y
所有一切众生之类─若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想；若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
P"F@9@9vB
C0j3L0何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。'

妙行无住分第四

复次：‘须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施。
4bFp/SJ
}.^0所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。食品伙伴个性空间P L/w\S o+O8Aad
须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。食品伙伴个性空间*_I ?jWT;v] ]
何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
.\9T+@;|Osk0须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？'‘不也，世尊！'‘须菩提！南、西、北方、四维、上、下虚空，可思量不？'‘不也。世尊！'食品伙伴个性空间({y7_#L2q|
‘须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量。
_%c*w|2z,`D0须菩提！菩萨但应如所教住！'食品伙伴个性空间 l.P/~uH

如理实见分第五

uf D^5U#G%Rq0‘须菩提！于意云何？可以身相见如来不？'
~fzai
`0‘不也，世尊！不可以身相得见如来。
_Jp7pS"i0何以故？如来所说身相，即非身相。'
8n!v-Ic5{Fl!s{0佛告须菩提：‘凡所有相，皆是虚妄。食品伙伴个性空间*J/] \3F(d
若见诸相非相，则见如来。'

正信希有分第六

须菩提白佛言：‘世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？'食品伙伴个性空间;k@%mON6ZIc
佛告须菩提：‘莫作是说！如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实。食品伙伴个性空间_URH"A,V-zQ
当知是人，不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。食品伙伴个性空间
h8O*T1IR,[3mE
闻是章句，乃至一念生净信者；须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。
2jUm
@FB8]3W0何以故？是诸众生，无复我相、人相、众生相、寿者相、无法相，亦无非法相。
@(YSe?U"Q0何以故？是诸众生若心取相，则为着我、人、众生、寿者。若取法相，即着我、人、众生、寿者。何以故？若取非法相，即着我、人、众生、寿者。食品伙伴个性空间!AqgEra @~E
是故不应取法，不应取非法。
&Jig3m5y'O0以是义故，如来常说：汝等比丘！知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法？'

无得无说分第七

A!P#ty3g5fu\,F0‘须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？'
$g4rR$u,Ja2blZ3o0须菩提言：‘如我解佛所说义，无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提；亦无有定法如来可说。
9_wR#k)_0何以故？如来所说法，皆不可取、不可说；非法、非非法。食品伙伴个性空间 Ew@7Q ?{
所以者何？一切贤圣，皆以无为法，而有差别。'食品伙伴个性空间:Fr
X&\#U4~"t2UP

依法出生分第八

hx1m0_8B%M$`zPU0‘须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝，以用布施。是人所得福德，宁为多不？食品伙伴个性空间O[.}({6`
须菩提言：‘甚多。世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如来说福德多。'食品伙伴个性空间0}3fKlE e
‘若复有人，于此经中，受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。
TPs`t&d0何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。
CAf0C|g"G0须菩提！所谓佛法者，即非佛法。'食品伙伴个性空间"Xy"B(o4]*gw5O
Z|

一相无相分第九

#R1gH7Esh%T:|8|-uP0‘须菩提！于意云何？须陀洹能作是念，我得须陀洹果不？'须菩提言：‘不也。世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入；不入色、声、香、味、触、法。是名须陀洹。'

R Ze/a,Y0R2[0‘须菩提！于意云何？斯陀含能作是念，我得斯陀含果不？'须菩提言：‘不也。世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。'
^Pl1B4U(zE0‘须菩提，于意云何？阿那含能作是念，我得阿那含果不？'须菩提言：‘不也。世尊！何以故？阿那含名为不来，而实无来，是故名阿那含。'
8nL)M M,Qs-mm0‘须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，我得阿罗汉道不？'须菩提言：‘不也。世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念，我得阿罗汉道，即为着我、人、众生、寿者。
6RNmj(f6if0世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。食品伙伴个性空间B{mK/iQ
我不作是念：“我是离欲阿罗汉。”
nl_y2@f0世尊！我若作是念，我得阿罗汉道，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者，
z5Y u|"Q0以须菩提实无所行，而名须菩提，是乐阿兰那行。'

庄严净土分第十

I ZI(a-d j0佛告须菩提：‘于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？'‘世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。'食品伙伴个性空间o@ j3y.n]r
‘须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？'‘不也。世尊！何以故？庄严佛土者，则非庄严，是名庄严。'食品伙伴个性空间lty
Fh%{/]'A
‘是故，须菩提！诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住，而生其心。
1GUjo_R0须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？'须菩提言：‘甚大。世尊！何以故？佛说非身，是名大身。' 无为福胜分第十一食品伙伴个性空间
bv8lH]v@

j yr$G+x0‘须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙，宁为多不？'须菩提言：‘甚多。世尊！但诸恒河，尚多无数，何况其沙？'
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CB7]'f)G*~0‘须菩提！我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？'须菩提言：‘甚多。世尊！'食品伙伴个性空间.sf s!tc,r
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佛告须菩提：‘若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。'

尊重正教分第十二

2?Xt j+Et0复次：‘须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。食品伙伴个性空间)q!W+\Dk%o xuQ ^/X
何况有人，尽能受持、读诵。
Eo f7e7Vw0须菩提！当知是人，成就最上第一希有之法；食品伙伴个性空间Qd{*gai
若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。'
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M,p0

如法受持分第十三

尔时，须菩提白佛言：‘世尊！当何名此经？我等云何奉持？'食品伙伴个性空间h-{4|IdG@u'fZUr2P
佛告须菩提：‘是经名为金刚般若波罗蜜，食品伙伴个性空间j8kz#nq%?
以是名字，汝当奉持。食品伙伴个性空间x#[^%])Z%p|z
所以者何？食品伙伴个性空间ivW#v-cJS
须菩提！佛说般若波罗蜜，则非般若波罗蜜。
H P,?(B2h1y+F6Mt.R$b+C0须菩提！于意云何？如来有所说法不？'须菩提白佛言：‘世尊！如来无所说。'
T4H5h}2~!n+e0‘须菩提！于意云何？三千大千世界所有微尘，是为多不？'须菩提言：‘甚多。世尊！'
~Y+M%DVN%].UG\I0‘须菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。
l)z1Fv$^I V0X}0如来说世界非世界，是名世界。食品伙伴个性空间(BoRl:d#hr
须菩提，于意云何？可以三十二相见如来不？'‘不也。世尊！何以故？如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。'
Z1@5e/u]4l5D*SRU0‘须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，
2owY*D1M1Lv0若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多！'食品伙伴个性空间
M8\b;@9Q8C

离相寂灭分第十四

尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：
On?2X;?0‘希有！世尊。佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。
7P3LS a(I!b0世尊！若复有人得闻是经，信心清净，即生实相。当知是人成就第一希有功德。食品伙伴个性空间fr/]nVQ2a,C
世尊！是实相者，则是非相，是故如来说名实相。
f@m1C9V1|0世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难，食品伙伴个性空间Y]CD T RG8J
若当来世后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。食品伙伴个性空间c8?+Q#B4@^V
何以故？此人无我相、人相、众生相、寿者相，
e2r taq(w7Q-k)Zt0所以者何？我相，即是非相；人相、众生相、寿者相，即是非相。食品伙伴个性空间Fs~@"e$Kqs3Qq
何以故？离一切诸相，则名诸佛。'
9y:E2Va]6r `"|0佛告须菩提：‘如是，如是！若复有人，得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人，甚为希有。食品伙伴个性空间 |3LI0d`'^;X
何以故？须菩提！如来说第一波罗蜜非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。食品伙伴个性空间-NT `2n|#}
须菩提！忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜。
j"N6NB$S&c
C[,J0何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相，无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。食品伙伴个性空间7_e5gB-ZPhD
须菩提！又念过去于五百世，作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
~/N I$sa2@'h0是故，须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，
y){$S.a\0不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应生无所住心。食品伙伴个性空间^|\T*Z
若心有住，则为非住。食品伙伴个性空间2K9y]p!V3p"RX }ji
是故佛说菩萨心，不应住色布施。
3B*].Gn(w(q0须菩提！菩萨为利益一切众生，应如是布施。
r3j|5RP @Q0如来说一切诸相，即是非相；又说一切众生，则非众生。食品伙伴个性空间O&Z2zTy-G
须菩提！如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。食品伙伴个性空间9~xX@0U6~9CRK
须菩提！如来所得法，此法无实无虚。
B G$P"R q%?$[G0须菩提！若菩萨心住于法，而行布施，如人入闇，则无所见。
)c1f&d l.|0若菩萨心不住法，而行布施，如人有目日光明照，见种种色。
W`tja'AX m'X0须菩提！当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持、读诵，则为如来，以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。'
2i,}[TJ0

持经功德分第十五

6acV2{d _0‘须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施；中日分复以恒河沙等身布施；后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施。食品伙伴个性空间 y { e H"Jp Y(J
若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。食品伙伴个性空间Yd2Pb(s%PFaX
何况书写、受持、读诵、为人解说。
NiP&C$v0须菩提！以要言之，是经有不可思议，不可称量，无边功德，食品伙伴个性空间L)d
p6pPT6q
如来为发大乘者说，为发最上乘者说，食品伙伴个性空间 ?k.Y5Iqn
若有人能受持、读诵、广为人说，如来悉知是人、悉见是人，皆成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德，如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。
iKu/D4B'w0何以故？须菩提！若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，则于此经不能听受、读诵、为人解说。
GG'x/n6{0须菩提！在在处处，若有此经，一切世间，天、人、阿修罗所应供养，当知此处，则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。

能净业障分第十六

复次，须菩提！善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。
]+v0Dt'd-X T3W0以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。
2H7a0u_Sm8?HQ0须菩提！我念过去无量阿僧只劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。
F0}Sq
X~.h0若复有人，于后末世，能受持、读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。食品伙伴个性空间;M\,s XU2WE`G ^:|
须菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持、读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。食品伙伴个性空间4T#tm\s*](S
须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。'

究竟无我分第十七

'[ b'G,@%kU-Y0尔时，须菩提白佛言：‘世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？'食品伙伴个性空间%L1V8h;[5v4S3RC
佛告须菩提：‘善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心：我应灭度一切众生；灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者，食品伙伴个性空间5Hl[i&L6^3p
何以故？若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。食品伙伴个性空间N6W;WJ;v.I5m%_Wd
所以者何？须菩提！实无有法，发阿耨多罗三藐三菩提者。
fa5ffc5]0须菩提！于意云何？如来于然灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？'
}/RI};K7km h]VJ2x/R0‘不也。世尊！如我解佛所说义，佛于然灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。'
+@
IW1x8X0佛言：‘如是！如是！须菩提！实无有法，如来得阿耨多罗三藐三菩提。食品伙伴个性空间._!K0U/v0wS
须菩提！若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提，然灯佛则不与我授记：“汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。”食品伙伴个性空间8N R@_q
以实无有法，得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我授记，作是言：“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”食品伙伴个性空间R,@
}\2h,i*b8Xz.@e7~
何以故？如来者，即诸法如义。
x?X*HsO!C"b9Q(r0若有人言：如来得阿耨多罗三藐三菩提，须菩提！实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。食品伙伴个性空间 Hw)x+a R(K
须菩提！如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。
_i8L/i+V(M z0是故如来说一切法，皆是佛法。
u)P$l8`}1`Fz0须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。食品伙伴个性空间-x*^&JR%}W
须菩提！譬如人身长大。'须菩提言：‘世尊！如来说人身长大，则为非大身，是名大身。'食品伙伴个性空间 ak#Gp+Ko
‘须菩提！菩萨亦如是。若作是言：“我当灭度无量众生。”则不名菩萨。食品伙伴个性空间E+XH\Zg
何以故？须菩提！无有法，名为菩萨。食品伙伴个性空间*S2up],m[aFt
是故佛说：“一切法，无我、无人、无众生、无寿者。”
4YjcJ;s)b-L0须菩提！若菩萨作是言：“我当庄严佛土。”是不名菩萨。
w-g%NT$n,~2sD)W0何以故？如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。食品伙伴个性空间5V#f
yIy0\S
须菩提！若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。'

5DTY^)n/g0食品伙伴个性空间*A ^3H ^.zLBt xF9S

一体同观分第十八

‘须菩提！于意云何？如来有肉眼不？'‘如是，世尊！如来有肉眼。'‘须菩提！于意云何？如来有天眼不？'‘如是，世尊！如来有天眼。'‘须菩提！于意云何？如来有慧眼不？'‘如是，世尊！如来有慧眼。'‘须菩提！于意云何？如来有法眼不？'‘如是，世尊！如来有法眼。'‘须菩提！于意云何？如来有佛眼不？'‘如是，世尊！如来有佛眼。'食品伙伴个性空间ED_"f/{El[-w5_
‘须菩提！于意云何？恒河中所有沙，佛说是沙不？'‘如是，世尊！如来说是沙。'食品伙伴个性空间
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‘须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？'‘甚多。世尊！'食品伙伴个性空间{,Y1G!EF&MY1J
佛告须菩提：‘尔所国土中，所有众生若干种心，如来悉知。
OR:{#RG U"Sh0何以故？如来说诸心，皆为非心，是名为心。
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t&g`cg0所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。'食品伙伴个性空间:d,U(hp5X

法界通化分第十九

oW,md9x0‘须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？'‘如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。'
:P7|&LF$IGd$t0‘须菩提！若福德有实，如来不说得福德多，以福德无故，如来说得福德多。'

离色离相分第二十

‘须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？'‘不也，世尊！如来不应以色身见。何以故？如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。'食品伙伴个性空间+J(hqb6o#q[
‘须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？'‘不也，世尊！如来不应以具足诸相见。何以故？如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。'

非说所说分第二十一

‘须菩提！汝勿谓如来作是念：我当有所说法。莫作是念！
!m Qwfqo0何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。食品伙伴个性空间G#R$J*V"em d G~_
须菩提！说法者，无法可说，是名说法。'食品伙伴个性空间3p9S5Ytn
尔时，慧命须菩提白佛言：‘世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？'食品伙伴个性空间 H-WGo3l3d0n
佛言：‘须菩提！彼非众生，非不众生。食品伙伴个性空间6L1X8g
o)U#n2{St#c
何以故？须菩提！众生，众生者，如来说非众生，是名众生。'

无法可得分第二十二

j0z:U2L_0q k0须菩提白佛言：‘世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？' ‘如是！如是！须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。'食品伙伴个性空间2Uq-t8N^$J-K$C"j4f

净心行善分第二十三

复次：‘须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。
%n \lS4]2ZYS-?n.O2h0以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。
4nJI I-|0gI0须菩提！所言善法者，如来说非善法，是名善法。'食品伙伴个性空间 Ng4PbS2mq} q

福智无比分第二十四

‘须菩提！若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。
q5Y7jZ1{,g k\0若人以此般若波罗蜜经，乃至四句偈等，受持，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。'

化无所化分第二十五

;?-F;P-V5w|rLKf0‘须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：“我当度众生。”须菩提！莫作是念！
){M5y,M*sx!j0何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。
/p6[z9qx ^o0须菩提！如来说有我者，则非有我，而凡夫之人，以为有我。须菩提！凡夫者，如来说则非凡夫。'食品伙伴个性空间'?*F3Y1["F`7]DK

法身非相分第二十六

‘须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？'须菩提言：‘如是！如是！以三十二相观如来。'食品伙伴个性空间5t0AH#Gh
佛言：‘须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。'须菩提白佛言：‘世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。'
/NR{3wxC*Z0尔时，世尊而说偈言：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。'
.U'n1M/OmB#Q!m0食品伙伴个性空间5h r$\v3d7I)M

无断无灭分第二十七

‘须菩提！汝若作是念：“如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。'须菩提！莫作是念：“如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。”
E-rE:gIpY2V3e@0须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提者，说诸法断灭。莫作是念！何以故？发阿耨多罗三藐三菩提者，于法不说断灭相。'

不受不贪分第二十八

‘须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施。
Ru A0Q2|3o0若复有人，知一切法无我，得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。
1i8Qw)M)HBi0须菩提！以诸菩萨不受福德故。'
)DfH{9` LC&R#s0须菩提白佛言：‘世尊！云何菩萨，不受福德？'食品伙伴个性空间&wo!A3~;d
‘须菩提！菩萨所作福德，不应贪着，是故说：不受福德。'食品伙伴个性空间(@e;z n!]

威仪寂静分第二十九

‘须菩提！若有人言：“如来若来、若去；若坐、若卧。”是人不解我所说义。
.aA)b-|3zU r6l'y"I0何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。'

一合理相分第三十

4X;M d1K mW8cM0‘须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘；于意云何？是微尘众，宁为多不？'
9thT,U+Px2Cc-c0g[H ~0‘甚多。世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众。
J t/yxWHK0所以者何？佛说微尘众，则非微尘众，是名微尘众。食品伙伴个性空间#|f8r5^1qtv|v m&X
世尊！如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。
u0f*@N tz0何以故？若世界实有，则是一合相；如来说一合相，则非一合相，是名一合相。'
n+Erli,]0‘须菩提！一合相者，则是不可说，但凡夫之人，贪着其事。'

知见不生分第三十一

1Tnrs8`'bGI0‘须菩提！若人言：“佛说我见、人见、众生见、寿者见。”须菩提！于意云何？是人解我所说义不？'‘世尊！是人不解如来所说义。
%_Ja4@2o A/F3nP0何以故？世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。'食品伙伴个性空间'K&vT;{^N
‘须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知、如是见、如是信解，不生法相。须菩提！食品伙伴个性空间uD!G(T)QCHb
所言法相者，如来说即非法相，是名法相。'

应化非真分第三十二

3AQ"O{{T0‘须菩提！若有人以满无量阿僧只世界七宝，持用布施。
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ME K;S+K t0若有善男子、善女人，发菩萨心者，持于此经，乃至四句偈等，受持、读诵，为人演说，其福胜彼。
MHvH~%p't0云何为人演说？不取于相，如如不动。
"l2u7DW&N;U'[0何以故？一切有为法，如梦、幻、泡、影；如露，亦如电，应作如是观。食品伙伴个性空间+pG([3E(l`o0v"_d;j
' 佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。食品伙伴个性空间8Y!g
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