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再退一步
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下一篇 2007-11-22 00:30:07
“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。忍让,在儒家文化中被视为是一种美德,厚德载物,宽和容众,才能忍得下各种忤逆顶撞,才能受得了各种委屈。在佛家眼中,忍辱是修行的六波罗密之一,能够将各种屈辱全盘照收,化解于无形,毫不在意,这才显得修行的真功夫。
忍可以成就自身的美德,忍可以避免各种无谓的纷争,忍可以成全事功。清代有一大家族五代同堂,人丁逾百,乾隆皇帝曾询其敦睦之道,这个家族的主事长者挥毫接连写了一百个“忍”字献给皇上。百忍千忍,才换来了几代同堂的昌盛局面。
忍,是心字头上一把刀。利刃插在心尖上,那种痛楚,真何以堪。由此足见“忍”之不易。吐口水,在世人的眼中是一种侮辱行为,然而唐代娄师德却能信奉“唾面自干”的准则。先哲形容“忍”的最高境界是“打我左脸,让其右边;唾我之身,不擦自干。”有意思的是耶稣也教导门徒“打我的左脸,将右脸也伸给他”,可见中外忍耐功夫殊途同归。
不愠不怒,“打不还手、骂不还口”,这些仅是“忍”的克制之力。要真正能容人所不能容,忍人所不能忍,关键还是得在心念上下功夫。遇事退一步想,将心比心,换位思考,碰到挫折时多看看那些不幸之人,自然心平气和,风和雨霁。
如果还是心潮难平,感到咽不下那口气怎么办?有位睿智的长者在讲座中给听众支招:那就应再退一步,将坏事当好事看待。这位长者说,年轻时他家生活十分拮据,一位香港亲戚知道后托同乡带来1000元港币接济他。但那同乡见面后却只转交了800元。这位长者分析这有两种情况,一是那同乡私吞了200元,一是亲戚在信中写错或疏忽了。当时他如果挑明了,要么就会损及同乡的脸面尊严,要么就会让馈赠的亲戚难堪,这位长者选择了不计较的态度。他说当我想到有那么多乡邻比我贫困却没能获得救助时,我就充满了感恩之心;当我想到就算这同乡有意贪占钱财,他好歹留下了800元,没有全部弄走,这是值得我庆幸的。一个值得感恩,一个值得庆幸,我还有什么忍不下去呢。
再退一步,将糟糕的处境跟更糟糕的事情比,坏事也就成了好事。比如被车撞了,就想幸亏没丧命,这便是值得庆幸的好事。如果还忍不下去,那就再接着退二步三步想。每退一步,天地便宽了几分。当我们生气计较时,不妨提醒自己再退一步
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