咱给于丹纠个错

上一篇 / 下一篇  2008-03-03 09:04:10

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在央视百家讲坛的春节黄金档期,于丹教授又开讲了,题目也从“论语心得”上升到《论语感悟》,看来于教授这次又要在华夏大地刮起一场论语大风暴!
    对《论语》,每个人当然可以有不同的感悟,视角也理应多元化。但感悟的内容决不能荒谬。在现代社会,但凡是世俗之人,都不得不受一些公认的经济学原理的制约,中国老百姓也越来越会从经济学的角度揣摩股市的跌宕起伏。如感悟与这些经济学原理明显不符,则这样的感悟就会产生较大的误导。
    在《论语感悟》的第六讲“忠恕之道”中,于丹教授引用了一则寓言:
    一小伙子抱怨自己一无所有,一哲人问:如果让我砍掉你的一个手指头,给你1000元,砍掉你的一只手,再给你1万元,你是否愿意干?小伙子皆回答不愿意。哲人继续追问:那把你变成80岁,给你100万元,如果你立即去死,则给你1000万元,你是否愿意干?小伙子愤怒道:决不愿意!因为命都没了,要钱还有什么用?于是哲人说:你的资产现在已经值1000万元,因为上述事情在你身上都没有发生。
    笔者认为,上述寓言从经济学的角度看并不成立。
    首先,资产是否“值”1000万元,首先要看市场是否认可,能否“兑现”,而不是仅凭自己的“感觉”。要跟着市场走,跟着自己的感觉走,难免会闹出笑话。比如,一位顾客抱怨画家的一幅画太贵,画家反驳到:你可要知道,我为这幅画整整花费了10年的时间!我只用一天就把这幅画画完了,剩下的时间就等着把这幅画卖掉了,现在总算等到你了!
    其次,寓言中的交易不可能达成,这是一种“虚幻交易”。原因有三。一,交易条款实现不了:小伙子不可能变成80岁;二,法律不允许买卖人体器官;三,尤其要小伙子去死,才给1000万,此时钱对单身的小伙子已经没有任何使用价值,这或许只属于哲人的单赢,交易只有双赢才能达成。因此,即便给小伙子1亿元,这笔交易也不可能成交!
    因此,经济学无法由此推论出小伙子现在已经值1000万,经济学认为一个人的价值就是此人一生的总收入,所以道德问题无法完全从经济学那里得到解决。另外,即便从道德层面上讲,也不能将小伙子明码标价为1000万元,因为生命是“无价”的。
    于丹在之前的《庄子心得》讲座中还举了一个海边流浪汉与富翁的对话,最后富翁拼命挣钱的目的就是能到海边晒太阳,而流浪汉则不用花钱就已经享受到了。其目的是揭示:两者最后的结果一样。笔者认为此寓言存在价值观的严重错误:表扬懒人,嘲讽勤快人。要知道两者对社会的贡献截然不同:不思进取的流浪汉是社会的负担,而依法致富的富翁则是光荣的纳税者!
    于丹引用此寓言的出发点或许是善意的:对那些疲惫的心灵以“按摩”,但实际起到的作用却是“催眠”,使人睡大觉,标榜的是“贫穷光荣”。
    胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”明确指出:以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。因此,上述寓言不仅违背了胡总书记倡导的“八荣八耻”,也与世界各民族皆以“勤劳为美”的价值观背道而驰,没有任何一个民族是以懒惰为荣的!大家不妨设想一下:如果上述寓言中的国家到处都是这种“穷乐呵”的流浪汉,老百姓会真正快乐吗?举世敬佩的中国人民30年的改革开放的意义又何在呢?
    我们都是活在“经济之中”的人,考虑问题时多从经济学的现实角度想想是有益处的!
改革开放三十年的历程告诉我们,全国人民追求的目标应该是:富裕着,并快乐着!
(《中国国门时报》)

国家质检总局原产地处处长 康玉燕 对外经济贸易大学博士 徐进亮 林晓东

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常青树 常青树 发布于2008-03-03 08:50:14
支持楼主的观点----------
原先听说过这个寓言,老觉得不对,但没那能力分析
东海钓夫的小船 东海钓夫 发布于2008-03-03 09:58:36
很好,反驳得很对,对已乱放厥词者应予以打击!
实习生的个人空间 实习生 发布于2008-03-03 10:28:26
印象中于丹最历害的地方不是论语解说的乍样,而是这小女子句句皆成章啊,实在佩服啊
lsj5520的个人空间 lsj5520 发布于2008-03-03 10:52:30
看过一档张越对于丹的访谈,觉得于丹是从自我感受的角度来谈人生。文学味比较浓些。
味之素的个人空间 食之牛牛 发布于2008-03-03 15:19:31
很绕。。。。。。有点无趣
我来说两句

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