女民警换偶

去年10月，礼泉县一女民警在接受一家网站专访时，爆出自己曾经的“换偶”经历。对于地处关中腹地的礼泉县来说，这个名词尤为生僻。但几乎在一夜之间，夫妻“换偶”成为这里最热门的谈资，而且引爆这个道德“炸弹”的竟是礼泉县公安局刑警大队一位姓苏的女民警。女民警因“换偶”被辞退是不是受到李银河思想的影响哪？一石激起千层浪……

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 首先姑且不论女民警是不是受到性学专家李银河的影响，但夫妻“换偶”最先挑战的就是中国人的传统伦理观念、中国人对性的理解和认识。一个前卫、神秘、敏感的话题，在一般人的心目中，“换偶”似乎只是一种传说，距离现实生活太远。中国人习惯了一夫一妻的生活。如果出现夫妻“换偶”的现象，大部分人的感觉必然会和性交易、变相的卖淫嫖娼联系起来。总之，这是中国人的软肋。

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  女民警的“换偶”挑战国人的承受能力，换妻是改革开放以来人们受到西方思想和生活理念的直接影响而出现的现象和行为。李银河是作为学者根据现有社会现象提出换妻概念的。如果说这是一种社会发展中的不良现象，那么，性学专家李银河在这种不良的社会现象中起到了推波助澜的作用，使得女民警放纵都有了依据。

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  按照性学家李银河的观点，这位女民警的行为是符合：一、成年；二、自愿；三、私密场合等三条原则。李银河的观点是，这种行为不违法，更不是犯罪。但从我国现实出发，这位女民警的行为肯定是属于非法的性行为。至于属不属于犯罪，要视其情节和社会危害性而定，但无论如何都不能把这种行为认为是正常。要性,还是要道德?性重要还是道德重要？我们不能忘记自己身上所承担的社会责任不顾及道德、伦理。

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8Jr"Un!LV0  夫妻“换偶”是否违反法律？在法律的层面上是否能说的过去？很明显的可以看到，提倡的“换偶”表面上看都是双方自愿进行的，其中也没有涉及金钱交易，但与我国《婚姻法》中明确规定，夫妻双方应该遵循“一夫一妻”的原则相违背。按照这一规定，“换偶”行为其实严重违反了夫妻双方的忠实义务，已经不仅仅是否道德的讨论范畴了。

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P w}9|(}U_$ST:Q0  也有部分网友认为：换偶是婚外性行为的一种，是在取得原配允许的情况下发生的，因而是一种婚外契约型性行为，能够较少引发社会和家庭矛盾。应该允许还是限制，不可一概而论。你怎么看，欢迎参与讨论。食品伙伴个性空间.E4S;@.w Tc2o