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北京奥运会与中国饮食文化传播
上一篇 / 下一篇 2007-06-23 10:07:57 / 个人分类:食品行业动向
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作者简介:姚伟钧,男,1953年生,华中师范大学历史文化学院教授,博士生导师。食品伙伴个性空间K'NIc?9| 摘要:饮食文化是一个国家物质文明和精神文明的象征,中国饮食是中华文明的产物,其文明成熟度高于世界其它文明古国。因此,自古以来,中国文化就以饮食为先导,担负了文化传播的使命。2008年北京奥运会为弘扬中国的饮食文化提供了一个良好的平台,而中国美食也将成为北京奥运会上的一大亮点。本文对中国饮食文化如何借助奥运会进行传播的问题作了深入的探讨。食品伙伴个性空间T_n7}a_ Abstract:Food culture can representacountry’s material and moral civilizations. Chinesefood is a product ofChinesecivilization and Chinesefood culture surpasses those of anyother country with an ancient civilization in maturity. Therefore, as apioneer in Chineseculture,Chinesefood has assumed the mission ofcultural spread since ancient times. Taking the opportunity of 2008OlympicGames in Beijing, Chinesefood culture will be greatly enhancedand also Chinesefood is going to be a focus in this event. Thispaperhas a thorough discussion on how Chinesefood culture bespreadthrough the OlympicGames. RH9Yg/N4cA0 关键词:食品伙伴个性空间'A!{a wu 北京奥运会中国饮食文化传播 Uu dW1m3\!N zn0 Keywords: Beijing, OlympicGames, China, food culture,spread食品伙伴个性空间mu0Q"{y KBk#Q n 奥运会是世界各民族文化之间交流、沟通的巨大舞台,世界不同文明在这里进行融汇。奥运会也是各国文化进行交流的盛节,是全世界超种族、超文化、超等级、超地域的百姓巨型狂欢节,而狂欢是需要饮食来补充能量的,因此,历届奥运会也为推广各国的饮食文化提供了一个良好的平台,而中国饮食文化也将成为2008年北京奥运会上的一大亮点。 R{7T^(W3aL1k0 食品伙伴个性空间,eZb_E:o)_+SP-M 一、中国饮食文化对外传播的历史回顾食品伙伴个性空间AS$Tgm}R'sZ 食品伙伴个性空间3FYT!P'SGZ 饮食是国计民生中第一件大事,因而对食物烹饪的重视和考究,以及人们对于饮食的观念,则是表现一个国家的文化素养,也是一个国家的物质文明和精神文明的象征。因此,近些年来,各国在借举办奥运会期间,都在着力弘扬和传播本国的饮食文化。食品伙伴个性空间 TgvG(?8@ 中国饮食文化对外传播的历史悠久,从先秦时期开始,中国文化就以饮食为先导,担负起了文化传播的使命。当时,华夏族的谷物,常常供给北方游牧民族,燕国的鱼盐枣粟,素为东北少数民族所向往。 3pzB7H-d1FuN8F2r0 到了汉代,张骞出使西域,促进了内地与西域之间的饮食文化交流。西域的苜蓿、葡萄、石榴、葱、蒜、胡萝卜等特产,以及西域的葡萄酒,先后传入内地,大大丰富了内地民族的饮食生活。另一方面,内地民族精美的肴馔和烹饪技艺,又为这些地区的人民所喜食和引进,各民族在相互交流的过程中,都在择善而从,不断完善自己,共同创造出中华民族的饮食文化。食品伙伴个性空间2`:WC(l u c4p&KXi 从世界范围来看,受中国饮食文化影响较大的莫过于日本。食品伙伴个性空间uKj8nP 早在公元四世纪,就有一些中国人经过朝鲜移居日本,这些人称得上是中国早期的华侨,其中有不少烹调厨师和制作食具的工匠。至唐代,鉴真大师又把中国的佛学、医学、酿造、烹饪等文化艺术带到日本。与此同时,大批日本学问僧和留学僧也来到中国,随着他们的归国,唐代宫廷与民间美味也传至日本,中国先进的饮食文化对日本宫廷与民间的饮食生活产生了广泛的影响。例如,日本宫廷的饮食制度就改效唐制,不少宫廷宴会也改用中国的烹饪方法,并时常派人来华学习和研究中国烹调。食品伙伴个性空间YB6S9F6yjE ZB-Z 唐代以后,中国的许多菜点就在日本流行开来,如中国的环饼(即馓子),是一种用面经油炸做成的类似麻花的食品,远在战国时即已有之,秦汉以后,环饼成为中国人在寒食节的必食之品。环饼传至日本后,被称为“万加利,”并成为日本贺藏神供品。再如粽子,它是中国端午节的节日食品。吃粽子在中国有悠久的历史,这里面有纪念屈原的传说。粽子传到日本后,日本人称之为“茅卷”,现在日本特色的粽子,如御所粽、道喜粽、葛粽、饴粽等等,都是在中式粽子的基础上发展起来的,据日本学者木宫泰彦所著的《日中文化交流史》记载:明清时期,中国饮食传到日本的有“胡麻豆腐、隐元豆腐、唐豆腐、馒头等种种中国风味的食品,并且学会了按照中国方式,主客围桌共同饮食,这对日本的烹调法和会餐方式都起了一些影响。” :c [1F5X5o3tV0 在中国菜点传入日本的同时,中国的饮食节令风俗也在日本时兴起来,例如正月元旦的屠苏酒、正月七日的七种菜、五月五日的菖蒲酒、九月九日的菊花酒等,在日本都十分流行。日本学者森克已在《日宋文化交流诸问题》中指出:“大陆(指中国)和我国(指日本)之间,从原始时代起,就在进行文化交流。先进的大陆文化不断地流入我国。与此同时,日本把这些大陆文化在不知不觉中汲取,日本化。”木宫泰彦也认为:“日本中古之制度,人皆以为多系日本首创,然一检唐史,则知多模仿唐制也。”“中国乃东洋文化之母国……倭人来自中国,目睹其情形,必赉往若干新知识,而对中国文化作极热烈之钦慕。” m(HE3tC0 中国和非洲也有近千年的交往,近年来在索马里等东非国家出土了唐、宋、明三个朝代的瓷器和钱币。另外,今日非洲的烤全驼和唐代宫廷菜肴浑羊殁忽在形状和烹制方法上有惊人的相似之处,据《食珍录》记载:此菜“最为珍食。置鹅于羊中,内实粳、肉、五味,全熟之。”而烤全驼的做法也是将鸡蛋塞入鱼肚中,然后把鱼放进鸡内,再把鸡放在烤羊的肚里,最后把烤羊放入一头骆驼的肚子里烤制而成。我国的烹饪研究专家认为,这可能是中国和非洲历史交往在饮食文化上的一个见证。食品伙伴个性空间~%x~7s6?U-RaHE 随着丝绸之路的开通,中国同中亚、西亚以至欧州的经济交往日趋密切,通过这条道路,中国饮食文化源源不断地介绍到西方,据《宋会要》记载:公元1070年,大食国(今伊朗)“遣使来贡,赐器服,饮食。”这种互相往来的例子,在史书中是很多的。至今在希腊——地中海文化圈内,中式饮食还占有一席之地。 K p'v7v#{`v1Hh9w0 现在世界各国基本上都有中国餐馆,据新华社2000年的一个报道,“随着华人的足迹走遍世界,中华饮食文化的热风也吹遍了全球每一个角落。报统计,居住在世界各国的华侨、华人约有3000万,约有16万家中餐馆。其中英国5000多家,法国4000多家,澳大利亚6000多家,德国和比利时各1000多家,意大利500多家,瑞典500多家,美国多达20000多家,占全世界中餐馆的10%。”从某种程度上来说,中国饮食文化的外传也促进了中国文化的输出,外国人士对中国文化的一些感性认识,许多都是从中国饮食开始的。食品伙伴个性空间*Y9pwR+Jw*hx?9C 中国传统文化在长达数千年里一直走在世界前列,它所树立的一座座丰碑,至今仍然令人景仰。然而,十五、六世纪以来,随着世界形势的变化,中国文化的这种领先地位逐渐丧失,惟有中国饮食文化却在不断走向世界,而这应该归功于华侨华人在海外的推广,而这种推广是充满了艰辛的,其原因就在于这种传播缺少一个较大的平台和先进的营销理念,有研究者指出:“在中国这个拥有几千年饮食文化的文明古国,在西方人眼中被看做东方美食之都的中国大地,蓬勃发展的餐饮业却始终摆脱不了这样一大困惑——有名冠全球的招牌菜系,有各界津津乐道的美味小吃,却难觅称霸世界的餐饮企业。”这比起当今麦当劳和肯德基等西式快餐连锁传入中国的速度是大为逊色的。面对洋快餐在中国的疯狂扩张,我们应当作出迅速的反映,2008年北京奥运会的举办,为我们创造了一个千载难逢的传播中国饮食文化的机遇和平台。食品伙伴个性空间5E s"MY9|wal}5Gp | (O#f9fA e0 |
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